Porto Alegre Guarani é o nome do mapa, um trabalho de conclusão de Docentes em História da UFRGS, que elaboram, com tecnologia Google, um mapa de localizações de ocupações e sítios ou possíveis localizações de sítios arqueológicos na cidade.
Os locais abaixo foram identificados e marcados no mapa. Acesse aqui .
Para quem não conhece esta tecnologia, informamos, que, ao abrir a tela, indicada acima, você clica numa referência, à esquerda, que aparece tal como discriminada abaixo. Com isso a área clicada aparece salientada na tela e textos explicativos referente ao que foi clicado, isso em cada um. Também indica outras publicações a respeito.
Um belo trabalho de conclusão dos docentes. Confira!
Ocupações atuais:
Terra Indígena do Cantagalo - Tekoá Jataí'ty
Tekoá Anhetenguá -
Terra Índígena Mbyá-Guarani da Lomba do Pinheiro
Segundo o autor não é apenas uma obra sobre quilombolas é uma obra com autorias textuais e cartográficas também quilombolas. Aí se encontra o cerne a partir do qual identifico diferentes áreas de encontros e trocas presentes no Atlas.
Para você encontrar-se com a conhecimento são 426 páginas riquíssimas em seu texto e na qualidade e quantidade de imagens, um Atlas. Confira!
PRIMEIRO VOLUME: CARTOGRAFIAS COLONIAIS. Acesse aqui.
Comentário:
(...)construídas com e a partir de cada comunidade quilombola. Com
inspiração em Antonio Bispo dos Santos (2015), às cartografias
contracoloniais, que surgem do processo do mapeamento co-participativo,
representam as narrativas territoriais de nove comunidades quilombolas
de Porto Alegre¹, pois cada qual, com suas particularidades, guarda
consigo o registro das permanências e das resistências, que se
entrelaçam em um panorama de segregação e de sobrevivência no ambiente
urbano, sendo fortemente invisibilizado na cidade de Porto Alegre. Além
dos estudos técnicos, o encerramento de cada capítulo é dedicado à
apresentação de atividades pedagógicas com o objetivo de promover a
reflexão e as práticas da educação para a diversidade no temário
proposto pela lei 10.639/03.
SEGUNDO VOLUME: EPISTEMOLOGIAS QUILOMBOLAS. Acesse aqui.
Comentário:
(...) apresentamos através da contribuição de diversos autores as
diferentes formas e possibilidades de compreender os quilombos e seus
movimentos, permeando questões teóricas e metodologias, que se inscrevem
na resistência, na resiliência e na formação da construção de
territórios quilombolas, de modo a articular uma constelação de
pesquisadoras, pesquisadores, militantes do movimento quilombola,
educadores e educadoras que, ao longo de suas trajetórias profissionais e
de suas atuações políticas, junto aos movimentos sociais, compartilham
conhecimentos acumulados em suas experiências de pesquisa, de ensino e
de extensão em comunicação.
A terra que honramos é um extrato da fala de Gãh Té por ocasião do lançamento do site PoAncestral. Sua fala, no todo, nos indica história de vida e de lutas que registram histórias não contadas de Porto Alegre.
Transcrição completa deste vídeo:
(...)esses
encontros, para nós caminharmos juntos. Não é tarde, nunca é
tarde para caminhar junto, perante a escrita da mãe Terra somos
irmãos, somos feitos da mesma matéria, só às vezes muitas negam
ignoram isso.
Não
se diz minha mãe terra, não se diz minha mãe tupembã, e por isso
temos que caminhar juntos, caminhar protegendo nossa raiz, que é a
nossa mãe terra, mãe terra e as águas que existem nela. E essa
água que existe nela.
Até
no Hino Nacional está escrito, mas muitos esquecem aquela linda
palavra, a pátria amada, e tão gigante que ela é, mas nós
esquecemos de proteger ela, beleza ela tem, mas destruímos as
belezas que existem nela.
Mas
nós indígenas não, nós originários deste país, kaingang, nós
indígenas, não esquecemos. Mas escrevemos isso, alguém escreveu
para ser seguidas estas lindas palavras que estão no Hino Nacional,
mas nós cumprimos, nós honramos. E a beleza que existe nela. Que
são as árvores que dão as cores, e as flores, que dão semente
para nos alimentar. Beleza tem, são os cabelos, as flores, as
árvores. Fora o sangue que nós temos, que é a água(...)
Se você deseja conferir mais vídeos parciais da fala de Gãh Té,
confira abaixo.
Compartilhar é nossa marca. Beleza e profundidade na fala de Gãh Té. Muito mais do que fala é prática de vida. É práxis espontânea. "Nós somos ambientalistas de nascimento", que povo, que cultura, ah se aprendermos com eles... Confira uma História de Vida como História de Porto Alegre ainda não contada. É um fragmento da fala. Se desejar busque mais vídeos em fragmentos e o completo abaixo.
Transcrição completa deste vídeo:
(...)Eu
vim compartilhar esse, minha fala com vocês amigos. Porque estou
lutando por um olho de água que está quase sendo extinto, estão
construindo mais condomínio a ser extinto que a linda água, é
nossa resistência, o mato também ali. Eu e meus netos, meus
sobrinhos, meus irmãos e minhas irmãs, estamos cuidando. Nós somos
ambientalistas de nascimento. Não precisamos ser informados,
honramos, não temos academia mas honramos com vida e morte, como diz
também na bandeira que é um símbolo nacional do nosso país. Nós
fazemos, com honra, defendemos nossa pátria amada.
Porque
eu chamei a minha sobrinha, para nossa marca, o que é a nossa marca,
a nossa história, e os ancestrais esse é o nosso caminho. Os pais,
o que são os pais, a rua e o sol, esse é o nosso caminho: eu sou da
rua ela é o sol, os deuses nossos seguidores, nossos animais. É
porque nós amamos a natureza.
Adorei
estar aqui com vocês, nesta oportunidade. Meus velhos não tiveram
essa oportunidade. Espero que meus netos e meus tataranetos, tenham
muitas oportunidades.
A
nossa Constituição diz também, e eu não escrevi: direitos iguais.
Temos? Não! Não temos. Tem outras leis também municipais e
estaduais, são nossos direitos, o humano, o bem-estar, o viver. No
entanto, as vezes, temos nossos irmãos, debaixo da ponte. E dois
aqui de não estender o braço. Eles não tem condições, mas alguém
tem condições e não colabora (...).
Se você deseja conferir mais vídeos parciais da fala de Gã Té,
confira abaixo.
Neste vídeo, Gãh Té refere-se aos povos de etnia negra trazidos ao Brasil, e ao aprendizado na convivência de séculos. Direto da fonte, história oral, uma dessas tantas histórias ainda não contadas na História de Porto Alegre.
Minha parente atravessou o mar, é um extrato da sábia fala de Gãh Té,
líder Kaingang, que ao compartilhar trechos de sua História de Vida nos
coloca em evidência Histórias de Porto Alegre ainda não contadas.
Aponta a relação ou o contato com outras etnias no nosso país,
convivência solitária para avançar em conquistas.
Abaixo a transcrição deste vídeo.
Confira a transcrição deste vídeo:
(...)Falei da minha parente também, Elaine, atravessou o mar, obrigado
por estar aqui, ela também foi escravizada como nós, foi sofredora como
nós. E cadê o direito nosso? Espero que a formação dos futuros alunos e
futuras lideranças colham isso: direito de todos na prática; respeito em
primeiro lugar. Vamos realizar jovens estudando, crianças estudando,
acolham e amem a vida, acolheram os parentes semelhantes a vocês, mas
amem de verdade.
Então é isso meus amigos, minhas palavras são
assim, se por acaso se ofenderem, desculpa mas é sempre assim, a nossa
história, a verdadeira história, diz a palavra mas atraz. 523 anos a
história de nosso Amambam que se chama Brasil.
Nós sabemos quantos indígenas (etnia) que compõem o sul do Brasil. Eu sei cada povo (...).
Se você deseja conferir mais vídeos parciais da fala de Gãh Té,
confira abaixo.
Luta, solidão, garra, vitórias são forças constantes narradas por Elaine Espíndola em sua História de Vida, que também faz parte da História não contada de Porto Alegre. Confira!
Transcrição
completa da fala neste vídeo: (em construção).
(...)mas
essa luta ela passa por momento de muita solidão, a sociedade, ela
quer muito movimento. E o movimento, mesmo sendo necessário ir para
as tecnologias ele precisa preservar uma coisa mais importante que é
a alma, que é o amor, como a Iracema também falou, que é a
condição de poder nos ???? que pertencemos a essa terra, tá
muito difícil, no ano da graça de 2023, ser cidadão em Porto
Alegre, assim como em todos os outros municípios, eu acredito.
Mas
ser um cidadão, pensem bem, que não tem uma cultura europeia, para
apresentar ao poder econômico e dá uma resposta financeira. A nossa
luta ??? É, ficar naquele espaço e dizer muito, muito, muito,
mesmo, e dizer: estamos aqui, porque aqui também é o nosso lugar.
Nós
queremos dizer pra vocês, a questão da ancestralidade, ela move
montanhas, mas, ela também deixa marcas.
E
quando ela deixa marcas, nem sempre a gente dá melhor da gente,
porque a gente também é obrigado a se travestir de coisas que nos
dão vontade de desistir da luta. E isso não é salutar. Não posso
chegar aqui e dizer, vamos desistir, vamos entregar. Não!
Tenho
que chegar e dizer: não tenho medo, só tenho receio de que pelas
leis, de um dia para outro, tirem aquele ponto que não querem, eles
tirem nosso quilombo que naquele espaço, na frente do Largo Zumbi,
destruído por um temporal, há sete anos. Este ano é que foi
cortada uma tal seringueira, e todo o tronco está lá dentro,
estamos sem poder nos mexer, quem passa lá e vê o telhado, aquilo
não foi de agora, foi de sete anos atrás. Tivemos que as famílias
que estavam ali, sairmos, correrando,
nunca
mais voltamos, como moradia pra lá e estamos neste momento, lutando
muito pra que possam três famílias voltarem para quando a Fundação
Palmares chegar, nós somos os próximos, eu acredito, da visita
técnica, a gente possa estar lá dentro, e daí cada dia mais um
obstáculo legal, para que nesse obstáculo, tu não esteja la
dentro.
Então
quando a gente também fala no apoio e na resistência, a gente quer
dizer que é um pedido de socorro, é. Mas que principalmente saibam
que ali, pulsa o corpo de homens, mulheres e crianças, que querem
demarcar tudo, que o quilombo do mocambo, ele é feito de vários
pedaços de etnias que deixaram suas marcas e formaram a Associação.
Quando
nós fomos registrar eles disseram que tínhamos estar organizados e
colocar um nome, como nós não queríamos perder a marca negra,(...).
Se você quer assistir algum outro vídeo da Elaine
que completam sua fala, decida abaixo:
